Etymologiadata:imsm:inhi-minen

Sanatista

*inhi-minen

Vastineet:

mksm. *inhi-minen < vksm. *? (P.K.)

SSA:n sana-artikkeli

ihminen (yl.) ’Mensch’, murt. imeinen, iniminen, aik. myös ihmeno, imehno, imeno, inehmo, inehminen, inehmino, imehinen, (vanh. kiel. jo Agr) inhiminen, inheminen, inihminen, johd. inhimillinen (Agr)
~ ink inhimin, inmihīn, inmīn, inimäine, inimeineihminen’ | ka imehnine, inehmineid.; nainen’ | ly inahmoi, ińehmińenaisihminen, nainen’ | ve ińehmoi, -mō, -me̮ikömpelö, laiska t. kivulloinen ihminen; naisesta käytetty haukkumasana’ | va inehmīn, (Kukk) inimäinä, -mäineihminen’ | vi inimene, (murt.) inemine id. | li (Sal) imi id. (sm > lpR innemi, innim: paha innemipaholainen’)
? = mdE inže, M indživieras, vierailija’.
Lähdekirjallisuus:
  • Wexionius 1650 Epitome 3:10 (sm ~ vi)
  • Sjögren 1849 MélR 1 183 (+ li)
  • Ahlqvist 1856 WotGr 125 (+ va)
  • Setälä 1890–91 ÄH 271 (+ ka)
  • Toivonen 1923 Suomi 5:2 368 (+ md)
  • SKES 1955 102 (+ ly md; ? smJr ńenetsʾ, Jn ennet́e, T ŋanasaŋ ’ihminen, samojedi’)
  • FUV2 1977 37 (? sam, ei md)
  • Häkkinen 1987 ES 60–61
  • Koivulehto 1991 SbÖAW 566 79–82 (< ieur)

SSA:n jälkeen kannatetut etymologiat

Johdos
Lähde, s. M S E L Väite Argumentit
Ojansuu 1909 Vir: 77–80 + + < inehminen ~ imehninen (joko ⇐ *ilme-hinen t.) < *imehmes- < *imeh+mees
Koponen 2000 CT: 100–6 + + < inehminen < *imehminen < imehinen ⇐ *imeh 'ihme', sanojen ilminen 'ilmielävä, todellinen ihminen' (= saaP almmaš 'ihmisparka') ja *ilmoi (= saaP almmái 'mies; kaveri, seuralainen') ⇐ ilma vaikutuksen alla [ks. tarkemmin sanan eri ims varianttien muodostumisesta sulaumakehitysten kautta]
Koivulehto 2001 FUF: 72 - Vastaan etenkin in(e)h-alkuisten muotojen moninaisuus viittaa laina-alkuperään
Länsiuralilainen
Lähde, s. M S E L Väite Argumentit
Toivonen 1923 Suomi: 368 + ⇐ *inše- t. *ineš- = ers инже, mkš ińǯi 'vieras' [merkitysparalleeleja]
Koivulehto 1991: 80 - Vastaan suhde ims i ~ md i viittaa lainaan, perintösanoissa olisi ~ md e, vrt. kivi
Koponen 2000 CT: 108–9 - + Vastaan (puoltoargumentein) ims vartalovariantit inhVm-, inehm- sekundaareja; merkityksen puolesta yhdistys sopisi
Uralilainen
Lähde, s. M S E L Väite Argumentit
SKES 1955: s.v. ihminen ⇐ *inše- t. *ineš- = ers инже, mkš ińǯi 'vieras', ?nen ńeńećʔ 'ihminen, samojedi', ?en ennet́eʔ 'ihminen', ?ngan ŋanasaŋ 'ihminen, samojedi'
UEW 1988: s.v. inše - x Vastaan sam sanat ⇐ nen nenəj, en enej, ngan ŋano oikea, aito' [johdosselitys tarkemmin]
Kaplinski 2014 KjK: 240 + Puolesta ur-ie sana; kaukaisessa menneisyydessä historiallis-vertaileva metodi ei päde [ks. perusteluja]
Indoeurooppaisperäinen
Lähde, s. M S E L Väite Argumentit
Koivulehto 1991: 79–82 x + + ⇐ *inhi-m- ⇐ *inhi- = ers инже, mkš ińǯi 'vieras' < ims-md *inše ← kie/esige/esiar, joko *ǵn̥h1- > mia jā́ḥ 'jälkeläinen; olento', t. (⇒) *ǵn̥h1-e/o- > msk kon-r 'poika; ylhäinen mies', t. (⇒) *ǵn̥h1-ye/o- > msk kyn, mysa kunni 'sukupuoli; perhe; laji', meng cynn 'id.; perhe, kansa' *ǵ- → i-, kuten sanassa ihme, koska odotuksenmukainen j- (kuten sanassa ajaa) olisi tässä fonotaktisesti mahdoton; suhde ims i ~ md i viittaa lainaan (perintösanoissa olisi ~ md e); ims–md *š > ksm *h edustaa kie laryngaalia; ie–ims–md semanttisena paralleelina sm kansa = saaP guossi 'vieras, vierailija'; kantamuodon merkitys saattoi olla 'suku', 'perhe', 'jälkeläinen', 'mies' tm. ie lähtömuotoa läheisempi kuin johdoksen 'ihminen'; johdoksessa *-m- kuten sanassa sydä-m-inen; lähtömuoto ⇐ kie *ǵenh1- 'synnyttää'
Viitso 1992 LU: 167 - - Vastaan äännekehitys *inhi- > sm ih- selittämättä (sm ihminen todnäk. ei tähän, vaan ← ba, vrt. lt vk. žmuõ: akk. žmunį id.); -m-aines selittämättä
Ritter 1993: 157 x Vastaan (ba lainalle myös *ihmi- > *imhi- > *inhi- olisi mahdollinen kehitys, mutta vokaalin puolesta sopivaa lähtömuotoa ei löydy, eikä ims lainasubstituutioissa ole proteettisia vokaaleita;) ajaa on nuorempi laina, jossa laryngaalit eivät enää edustu, eikä sen lähtömuodossa välttämättä kie ǵ ollut pysynyt klusiilina
Koivulehto 1994 LU: 4–5 x + Tarkennus: md ? ← ksm (sm ihmisen erottaminen ims synonyymeistänsä epätodnäk.;) md i viittaa varhaiseen ims lainaan
Ritter 2001 FS Katz: 225 - Vastaan merkitys 'ihminen' kaukana kie *ǵenh1-juuren merkityksestä 'siittää'
Koivulehto 2001 FUF: 72 + Puolesta ims muotojen moninaisuus viittaa laina-alkuperään
Rédei 2001 symp: 311–2 - - Vastaan deverbaalinen *-še- jää selittämättä, jos oletetaan kie *ǵn̥ → ims–vo *in-; edellyttää merkityksenmuutosta 'jälkeläinen' > 'ihminen'
Hyllested 2014: 15 - - Vastaan kie laryngaalien substituutio → ur *š kyseenalainen; useimmat ims kielet viittaavat lähtöasuun *inehminen; md merkitys 'vieras' kaukana 'ihmisestä'
Kaplinski 2014 KjK: 240 - Vastaan kielen ydinsanastoa lainataan harvoin, jos koskaan
Holopainen 2021 SUSA: 216–7 - - Vastaan substituutiolle kie *ǵ- → ur *i- ei paralleeleja [ihme ei ← kie]
Balttilaisperäinen (1)
Lähde, s. M S E L Väite Argumentit
Ritter 1998 konf: 150 x < ihminen ← ba *žmānen- > pr smūnent-, vrt. lt mon. žmónės 'ihmiset' (vrt. Viitso 1992) ksm konsonantisto *š-m-n-n vastaa ba sanaa, mutta sananalkuinen konsonanttiyhtymä on poikkeuksellisesti substituoitu vokaaliproteesin avulla; toisen tavun odotuksenvastainen vokaali selittyy yleisten inen-johdosten vaikutuksena
Balttilaisperäinen (2)
Lähde, s. M S E L Väite Argumentit
Liukkonen 1999: 61–2 + + ← ba partis. fem. *inžinmī (→ ers инже, mkš ińǯi 'vieras') > lt įžymì 'tunnettu [oik.: merkittävä, kuuluisa, nimekäs]' ba *-nm- → vksm *-m-, kuten sanoissa himo ja ihme, koska kohdekielessä ei ollut -mn-yhtymää; ims merkitys kehittynyt 'naistuttava' > 'naisystävä, vaimo' > 'ihminen', feminiininen merkityskomponentti säilynyt ka–ly–ve sanassa; md merkitys 'vierailija' lähellä ba merkitystä 'tuttu' [merkitysparalleeleja]
Rédei 2000 LU: 228 - Vastaan oletettu merkityksenkehitys monimutkaisuuttansa epätodnäk. lainalle
Koivulehto 2001 FUF: 55 - - Vastaan oletetulla lähtömuodolla merkitykset 'merkittävä, kuuluisa, nimekäs'; lt prefiksijohdosadjektiivilla ei voinut olla vastinetta ba lainojen lähtökielessä >3000 v. sitten
Grünthal 2012 SUST: 314 - + Puolesta md sanan äänteellinen yhteensopimattomuus ja todnäk. erillinen balttilaisperäisyys tukevat lainaetymologiaa
Hyllested 2014: 15–6 + Puolesta (vaihtoehtoisena) substituutio ba *ž → ims *h säännöllinen
Junttila 2015: 201, 216 - + Vastaan (puoltoargumentein) konkreettistarkoitteinen sana olisi tuskin lainautunut partisiipista; koska leksikaalistuneita prefiksinomineita on lähes kaikissa ie kielissä, niitä todnäk. oli myös ba lainojen lähtökielessä

(Kannatuksettomat etymologiat: ← ar (Katz 2003: 173), ← ge (Hyllested 2014: 15), ← ie (Hyllested 2014: 16))

EVE:n sana-artikkeli

EVE:ihminen

Keskustelu

Juho on vuoden 2015 CIFU-esitelmässään esittänyt, että sekä imsm että mordvan vastineet voidaan palauttaa *jenšV-tyyppiseen asuun. Vaikuttaa uskottavalta, ja tällaisen rekonstruktion voisi mielestäni tänne sanakirjaan lisätä, kun tästä tietueesta varhaiskantasuomen rekonstruktio puuttuu kokonaan.

Toisaalta tätä imsm-mordvalaista sanuetta on pidetty myös substraattisanana (näin Zhivlov 2015), mikä johtunee siitä, että vokaalivastaavuus on näennäisen epäsäännöllinen, mutta tästä päästään eroon Juhon ehdottamalla tavalla. Tietysti näin suppean läntisen levikin valossa jokin substraattialkuperä olisi myös mahdollinen, mutta sana ei merkityksensä puolesta sovi niin hyvin siihen varsin selvien substraattisanojen joukkoon, jossa ovat sika, haapa, pähkinä ja monet muut.

Sanalle esitettyä indoeurooppalaista etymologiaa en pidä *š:n takia kovin vakuuttavana, oli vokaalirekonstruktio sitten mikä tahansa. --Sampsa Holopainen (keskustelu) 1. helmikuuta 2021 kello 22.07 (EET)

Oli Ojansuun–Koposen selitysvarianteista muuten mitä mieltä tahansa, niin minusta heillä on pointtia siinä, että laajemmassa ims. kontekstissa inhi-vartalovariantti näyttää sekundaarilta – h:n metateesithän ovat säännönmukaisesti tavanneet tapahtua sanan lopusta alkuun päin eikä päinvastoin. Vaikuttaa hieman suomikeskeiseltä olettaa inhimistä vanhimmaksi muotovariantiksi. (Toisaalta kuten Esko Koivusalo (SUST 228: 250) toteaa, suomessakin tämä muoto näyttää esiintyneen lähinnä vanhassa kirkkokielessä, johon se olisi ehkä saattanut päätyä aikanaan inkerinmaalta novgorodilaislähtöisen kristillistämisen yhteydessä.) Mutta kantasuomen rekonstruktiomuodossakin voi siis vielä olla säätämistä, sikäli kuin nyt tällaisia epäselviä tapauksia halutaan säätää. --Juha Kuokkala (keskustelu) 26. maaliskuuta 2021 kello 01.17 (EET)
Minun mielestäni kannattaa tarpeen mukaan kyllä säätää, jos uutta selvyyttä tulee. Täytyypä perejtyä tuohon -h-metateesiasiaan tarkemmin. Kiintoisia huomioita.
Mitenhän todennäköisiä tällaiset novgorodilaisen kristillistämisen myötä levinneet kehitykset ovat? Siis ei varmasti kulttuurihistorian valossa mikään huono selitys sinänsä, mutta olisi hyvä nähdä jotain rinnakkaistapauksia, muuten tuntuu vähän spekulatiiviselta. --Sampsa Holopainen (keskustelu) 26. maaliskuuta 2021 kello 01.22 (EET)
Metateesihuomio on tosiaan hyvä, samanlainen tapaus on myös esim. kahmalo (< *kamhalo) < *kamahlo. Tämä myös kumonnee mahdollisuuden pitää mordvan sanuetta vastineena. Jonkinlainen sanahahmon kontraktio *InVšV > *InžV kai olisikin mahdollista, mutta tällöin *i- edellyttäisi vokaalistolle lähinnä lähtöasua *(j)enäšV, millaisesta itämerensuomessa ei ole mitään todisteita.
Muutakin epäselvää vielä jää, esim. kumpi varianteista inehmine(n) ja imehnine(n) on vanhempi? Yhtäältä voisi olettaa esim. "dissimiloivaa metateesiä" *m…n…n > n…m…n, toisaalta jotain sanueen imeh (tai imeä??) vaikutusta, jos kyse ei ole suoraan tämän johdoksesta. Hieman eri dissimilaatiota lisäksi edustanee tverinkarjalan imehline. Ensi näkemältä rinnakkaisjohdoksen oloinen vepsän inehmoi ikävä kyllä ei taida todistaa ineh-asujen alkuperäisyydestä, koska -oi-johdokset muutenkin on usein muodostettu "leikaten" / "suffiksinvaihdolla". — Tai miten selitetään 2. tavun vokaalivastaavuus sm. inhiminen ~ karj. inehmine (ja lyydin inahmoi)? Muodollisesti voisi olettaa taustalle *-ih-vartaloa (siis ? *inih : *inihe-), mikä olisi idässä ensin normaalisti madaltunut *-eh-vartaloksi ja ehkä yleistänyt tämän nominatiiviinkin (vrt. tyyppi *kaunis : *kaunehe-, vepsässä myös oreh < *orih), mutta olisi vaikea selittää miksi tällaista johtamatonta kantasanaa ei ole säilynyt.
Selittämättömyyksiä on oikeastaan niin paljon, että koko vastinekimppua katsoen tuntuu toistaiseksi arveluttavalta pitää sanuetta edes kantasuomesta periytyvänä. --J. Pystynen (lähetä viesti) 27. maaliskuuta 2021 kello 10.45 (EET)